فرض المكي المشاهد للكعبة هو إصابة عينها؛ لقدرته عليه يقيناً، وفرض غير المشاهد للكعبة بعيداً كان أم قريباً هو إصابة جهة الكعبة؛ لأن الطاعة بحسب الطاقة، وهذا هو الصحيح، وجهة الكعبة: هي التي إذا توجه إليها الإنسان يكون مواجهاً للكعبة أو لهوائها، تحقيقاً -والتحقيق أنه لو فرض خط من تلقاء وجهه على زاوية قائمة إلى الأفق يكون مارّاً على الكعبة أو هوائها- أو تقريباً -التقريب أن يكون منحرفاً عن الكعبة أو هوائها انحرافاً لا تزول به المقابلة بالكلية بأن يبقى شيء من سطح الوجه مواجهاً لها أو لهوائها. ينظر: مراقي الفلاح ص212-213.