أقول وبالله التوفيق: لا يحرم عند الجمهور قص الشعر والظفر في ذي الحجة لمن أراد أن يضحي؛ لأن أحاديث النهي كحديث أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا رأيتم هلال ذي الحجة، وأراد أحدكم أن يضحي، فليمسك عن شعره وأظفاره» في صحيح مسلم3: 1565منسوخة أو مؤولة على الاستحباب وخلاف الأولى؛ لما ثبت من الأحاديث التي تدلّ على الإباحة: كحديث عائشة رضي الله عنها، قالت: «فتلت قلائد هدي النبي عليه السلام، ثم أشعرَها وقلَّدَها، أو قلَّدتُها ثمّ بعث بها إلى البيت، وأقام بالمدينة فما حرم عليه شيء كان له حل» في صحيح البخاري2: 169، وصحيح مسلم957. واختلف الفقهاء في الجمع بينها، وفي تأويل الحديث الثاني فذهب الحنفية إلى إباحة القصّ وأنّ فعله خلاف الأولى، وذهب المالكية والشافعية إلى سنية عدم القص وأنه يكره كراهة تنزيه، وانفرد الحنابلة بحرمة القصّ، فينبغي عدم التشدد على المسلمين في مثل هذا، والله أعلم.