أقول وبالله التوفيق: أجمعت الأمة على وجود عذاب القبر، واختلفوا في كونه على الروح والجسد أو الروح، والمعتمد الأول، وهذا ما اتفقت عليه عامة كتب العقائد السنية، والإجماع أقوى الحجح الشريعة، وهو مستند إلى ظواهر العديد من النصوص القرآنية، والتواتر المعنوي في الأحاديث، فكان منكره ضالاً لا كافراً؛ لاستفاضة الأدل فيه، وتفصيل الأدلة التفصيلة شائع في الكتاب وعلى مواقع النت، فيمكن الوقوف عليه، ويمكن الردّ على الشخص المنكر بأنه إن كان سنياً فيكفيه أن يعرف اتفاق كتب عقائد السنة عليه والإجماع المتحقق فيه، وإن لم يكن سنياً فيجب النقاش معه في إثبات منهج أهل السنة لا عذاب القبر، والله أعلم.