عليه كفارة مع القضاء؛ لأن الأصل بقاء النهار، فلا يكفي الشك لإسقاط الكفارة، ولو لم يتبيَّن الحال لم يقض، أما لو تبين له الحال بأن الشمس لم تغب يقضي، ينظر بدائع الصنائع 2: 100.