قلتم أن زيارة أماكن المعذبين جائزة بإطلاق، وعندما سألتكم عن الأحاديث النبوية الشريفة التي تشير إلى المنع من زيارة أماكن المعذبين قلت أن هذه الأحاديث لا تعني الحرمة، وانما أن تكون مقيدة بالموعظة والعبرة مما حل بهؤلاء الأقوام، فكلامك الثاني يشير إلى تقييد الزيارة وليس إطلاقها، ثم السماح بزيارة أماكن المعذبين لعامة الناس يزيل جو العبرة والاتعاظ؛ لأن عامة الناس تزور للسياحة والفرح وليس الموعظة والاعتبار؟