أقول وبالله التوفيق: ليس عليك زكاة؛ لأنّه يشترط لوجوب الزّكاة أن يكون المسلم المكلف فارغاً عن الدين، فلا تجبُ الزكاة على المديونِ بقدر ما يكون ماله مشغولاً بالدَّين؛ لأنّ الزكاةَ تجب على الغني لإغناء الفقير، ولا يتحقق الغنى بالمال المستقرض ما لم يقضه، ولا فرق في ذلك بين الدين المؤجل والحال، والله أعلم.