نصاب الإبل خمس يجب فيهنّ شاة إلى تسعٍ، ومن عشرة إلى أربع عشر يجب شاتان، ومن خمس عشر إلى تسع عشر يجب ثلاث شياه، ومن عشرين إلى أربع وعشرين يجب أربع شياه، وفي خمس وعشرين إلى خمس وثلاثين يجب بنت مخاض - وهي مَن بلغت سنة من الإبل - ومن ست وثلاثين إلى خمس وأربعين يجب - بنت لبون وهي من بلغت سنتان من الإبل - وفي ست وأربعين إلى ستين يجب حقة - وهي مَن بلغت ثلاث سنين من الإبل - وفي إحدى وستين إلى تسعين يجب جذعة - وهي مَن بلغت أربع سنين من الإبل - وفي إحدى وتسعين إلى مئة وعشرين يجب حقتان، وهنا نبدأ العدّ من جديد ففي مئة وخمس وعشرين إلى مئة وتسع وعشرين يجب حقتان وشاة، وفي مئة وثلاثين إلى مئة وأربع وثلاثين يجب حقتان وشاتان، وفي مئة وست وثلاثين إلى مئة وتسع وثلاثين يجب حقتان وثلاث شياه، وفي مئة وأربعين إلى مئة وأربع وأربعين يجب حقتان وأربع شياه، وفي مئة وخمس وأربعين إلى مئة وتسع وأربعين يجب حقتان وبنت مخاض، وفي مئة وخمسين يجب ثلاث حقاق، وهنا نبدأ العدّ من جديد أيضاً، ففي مئة وخمس وخمسين إلى مئة وتسع وخمسين يجب ثلاث حقاق وشاه، وفي مئة وستين إلى مئة وأربع وستين يجب حقتان وشاتان، وفي مئة وخمس وستين إلى مئة وتسع وستين يجب ثلاث حقاق وثلاث شياه، وفي مئة وسبعين إلى مئة وأربع وسبعين يجب ثلاث حقاق وأربع شياه، وفي مئة وخمس وسبعين إلى مئة وخمس وثمانين يجب ثلاث حقاق وبنت مخاض، وفي مئة وست وثمانين إلى مئة وخمس وتسعين يجب ثلاث حقاق وبنت لبون، وفي مئة وست وتسعين إلى مئتين يجب أربع حقاق، وهكذا نبدأ أبداً في كل خمسين كما بدأنا بعد المئة والخمسين؛ فعن عليّ رضي الله عنه قال: ((إذا زادت الإبل على عشرين ومئة تستأنف الفريضة))، في سنن البيهقي الكبير 4: 93، وعن إبراهيم النخعي رحمه الله: ((ثم تستأنف الفريضة، فإن كثرت الإبل ففي كل خمسين حقّة))، في الآثار لأبي يوسف 1: 84.