أقول وبالله التوفيق: هذا قياس مع الفارق لكون الحيض عارض سماوي يفوت به الأداء، والسفر عارض مكتسب لا يفوت به الأداء، لكن يباح به الفطر تخفيفًا للحكم، وقد ورد نصّ في منع الحائض من الصوم كم ورد عن السيدة عائشة رضي الله عنها:فقالت : «كان يصيبنا ذلك، فنؤمر بقضاء الصوم ، ولا نؤمر بقضاء الصلاة» متفق عليه، وقد وقع الإجماع على حرمة صيام المرأة وعدم إجزائه، وهو أقوى الأدلة الشرعية، والله أعلم.