السؤال
كانت إجابة حضرتكم بصحة الصلاة التي يحصل فيها خطأ في قراءة القرآن يؤدي إلى تغيير المعنى، فسؤالي هو حتى لو أن الذي غير في معنى الآية إمام وخلفه مصلون كثيرون أيضاً، في هذه الحالة تصح الصلاة أم تفسد؟
الإجابة
أقول وبالله التوفيق: لا يختلف الحكم بين الإمام والمنفرد في ذلك، والله أعلم.