أقول وبالله التوفيق: لا يلزم النذر إلا في عبادة مقصودة كصلاة أو صيام أو صدقة أو حجّ، وقراءةُ القرآن ليست عبادة مقصودة، فلا يصحّ النذر فيها، ويكون نذره لغواً، ولا يلزم عليه شيءٌ، والله أعلم.