أقول وبالله التوفيق: كل ركن يؤدى قبل الإمام من المأموم يكون باطلاً ما لم يلحقه الإمام فيه أو يعيده المأموم مع الإمام أو بعده، فإن لم يفعل المأموم تبطل صلاته، والله أعلم.