أقول وبالله التوفيق: استقرت الفتوى على جواز الدفع لآل البيت إن كانوا فقراء؛ لعدم وجود من يعيلهم، والله أعلم.
إذا لم تكن الإجابات السابقة مناسبة، يرجى إرسال سؤالك إلى المفتي عبر