أقول وبالله التوفيق: يكره الوطء فوق المسجد؛ لأنّ ما فوقه يأخذ حكمه، ولا يكره البول في بيتٍ فيه مكانٌ معد للصَّلاة وجُعِلَ له محراب، ولا فوقه؛ لأنه لم يُعْطَ له حُكْمُ المسجد، والظاهر عدم كراهة البول في مسجد البيت أيضاً؛ لأنه ليس بمسجد حتى جاز بيعه، فلم يكن له حرمة المسجد. ينظر: فتح باب العناية 1: 313، وعمدة الرعاية 1: 198، والله أعلم.