لو أكل الصائم أو شرب أو جامع ناسياً في الفرض والنفل بعد النية، فإنه لا يفسد صومه، ويعتبر النسيان مانعاً لفساد الصوم مطلقاً، فمن أتى شيئاً من المفطرات ناسياً لا يفطر، سواء كان الصوم فرضاً او نفلاً، وسواء كان الفطر قبل النية أو بعدها في رمضان؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم: ((مَن أكل ناسياً وهو صائم، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه))، في صحيح البخاري 6: 2455، وصحيح مسلم 2: 809، والمنتقى 1: 105. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم: ((مَن أفطر في شهر رمضان ناسياً، فلا قضاء عليه ولا كفارة))، في صحيح ابن حبان 8: 287، والمستدرك 1: 595 وصححه، وصححه ابن حجر في بلوغ المرام. ينظر: إعلاء السنن 9: 130.