أقول وبالله التوفيق: الأذان سنةٌ مؤكدةٌ في قوّة الواجب، وليس بواجبٍ على الأصحِّ؛ لعدمِ تعليمِهِ الأَعرابي، لكن لو اجتمع أهل بلدة على تركه يجب قتالهم؛ لأنه من أعلام الدين وفي تركه استخفاف ظاهر به؛ للمدوامة عليه؛ ولقول النبي : «إذا حَضَرَت الصلاة فليؤذّن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم»، في صحيح البُخاري1: 226، وصحيح مسلم1: 465، وسنن النَّسائيّ الكبرى1: 500، وصحيح ابن حبان4: 541. ينظر: رد المحتار1: 284، والله أعلم.