يكره تحريماً؛ لأن فيه تعريض صيامه للخطر، وكلُّ ما يقرّب للفطر مكروهٌ، فإن شعر بطعمه في حلقه أفطر، وإن لم يصل إلى الجوف شيء منه لا يفطر، والأفضل استعماله قبل الإمساك أو بعد الإفطار حتى لا يعرّض صيامه للخطر، وذلك بخلاف السواك فهو مستحب بأي سواك كان رطباً أو يابساً، مبلولاً أو غير مبلول، صائماً كان أو غير صائم، قبل الزوال أو بعده، والله أعلم.