يجوز بشرط أن لا يشتغل بين النية والتحريمة بما ليس من جنس الصلاة: كالكلام والأكل والشرب؛ لأنه يشترط مقارنة النية للتحريمة بلا فاصل بينهما بعمل أجنبي يمنع الاتصال: كالأكل، والشرب، والكلام، ونحو ذلك. ينظر: المراقي ص217.