أقول وبالله التوفيق: هو أن يتمدد في الصلاة وهو مكروه؛ لأنه من التكاسل؛ فعن أبي هريرة : «نهى أن يتمطى الرجل في الصلاة، أو عند النساء إلا عند امرأته أو جواريه»، أخرجه الدارقطني في الأفراد وضعفه السيوطي في الجامع الصغير 6: 350، قال التهانوي في إعلاء السنن 5: 149: والقياس يساعده، وبه قال العلماء، وهو علامة القبول. ينظر: البدائع 1: 215، والتبيين 1: 163، والله أعلم.