الماء الذي غمس فيه إنسان محدث رجله أو يديه لا يستعمل منه إلا ما تساقط عن الأعضاء أو لاقى الجسد فقط، وهو بالنسبة لباقي الماء قليل، فيجوز الوضوء والاغتسال به؛ لأن الماء الذي خالطه ماء مستعمل تكون العبرة فيه لغلبة الوزن، وهنا الماء المستعمل بالنسبة لباقي الماء قليل. ينظر: مراقي الفلاح، ص26-27، وحاشية الطحطاوي على المراقي، ص19-20، وبدائع الصنائع، 1/16، والاختيار، 1/20، واللباب، 1/18-19، والهدية العلائية، ص39-40.