أقول وبالله التوفيق: يستحب أربع ركعات فصاعداً في وقت الضّحى، وابتداء الضّحى من ارتفاع الشمس إلى قبيل زوالها؛ فعن أبي الدّرداء ، قال : «مَن صلّى الضّحى ركعتين لم يكتب من الغافلين، ومن صلّى أربعاً كتب من العابدين، ومَن صلّى ستاً كُفى ذلك اليوم، ومَن صلّى ثمانياً كَتبه الله من القانتين، ومن صلّى ثنتى عشرة بَنى الله له بيتاً في الجنة»في السنن الصغرى 1: 488، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 2: 237: رواه الطبراني في الكبير وفيه موسى بن يعقوب الزمعي وثقة ابن معين وابن حبان وضعفه ابن المديني وغيره وبقية رجاله ثقات. وقال المنذري في الترغيب والترهيب 1: 266: رواته ثقات. وعن أم هانئ بنت أبي طالب : «إنّ رسول الله يوم الفتح صلّى سبحة الضّحى ثمان ركعات يسلّم من كل ركعتين» في سنن أبي داود 2: 28، وسنن البيهقي الكبير 3: 48، والمعجم الكبير 24: 406، وغيرها. قال النووي في شرح صحيح مسلم 5: 233: إسناده صحيح على شرط البخاري. ينظر: التبيين 1: 173، ومراقي الفلاح ص394-296، والهدية العلائية ص102-104، والله أعلم.