أقول وبالله التوفيق: صورة المسألة: لو أن الإمام أدرك المقتدي في القيام بأن كان المقتدي مع الإمام في القيام ثم ركع الإمام ولم يركع المقتدي حتى رفع الإمام رأسه من الركوع فإن المقتدي يعدّ مدركاً لتلك الركعة بالاتفاق؛ لأنه شاركه في حقيقة القيام، ولكن تخلف عنه بالركوع فصار لاحقاً فيه فعليه أن يتبعه فيه. ينظر: شرح ابن ملك ق52/ب.