我说，愿真主保佑：静止水分为少量和大量：首先：少量静止水：指面积小于十肘乘十肘的水，即水面面积为（25）平方米，深度不见地面可挖取的水；少量静止水的判定是：如果有污秽落入其中，且确信或大致确信其发生，即使没有污秽的痕迹，水也会变得不洁；正如布哈里从阿布·胡赖拉的传述：“你们中任何人都不要在不流动的水中小便，然后在其中洗澡。”其次：大量静止水：指一端的运动不会影响另一端的水，学者们通过面积来界定，认为其面积为十肘乘十肘，即水面面积为（25）平方米，深度不见地面可挖取的水；大量静止水的判定是：只有在看到水的味道、颜色或气味发生变化，甚至在污秽落入的地方，才会认为水不洁，即使污秽是可见的；大量水的十乘十的判定依据是：问题的本质在于，静止的水池一端的水不会因另一端的运动而改变，如果污秽落入其中一侧，另一侧仍可用水洗涤，然后以十乘十来界定。根据阿布·胡赖拉和阿卜杜拉·本·马古菲尔的传述，先知说：“谁挖井，周围有四十肘的范围。”见于伊本·马贾的《圣训法典》2: 831，艾哈迈德的《圣训集》2: 494，达尔库特尼的《圣训法典》4: 220，关于争议的圣训的研究2: 225，泽伊拉伊在《旗帜的建立》中详细列举了其来源4: 291-292，并驳斥了达尔库特尼的说法，认为其正确性是断链的。由此可知，其周围的保护区每侧为十肘，因此可以理解为如果其他人想在其保护区内挖井，则会被禁止；因为水会被吸引到那里，导致第一口井的水减少。如果其他人想挖一个坑来倾倒污秽等，且在第一口井的保护区内流出的水也不允许这样做；因为污秽会流入第一口井，污染其水，而在保护区之外则不受限制，即十乘十，因此可以知道，伊斯兰法考虑到十乘十的原则，以防污秽的传播，即使污秽会传播，仍然会被判定为禁止。参见：权威的指导1: 88，解释《保护法》99页，关于穆罕默德《穆阿塔》的评论1: 269-270，和《施舍》370-385页，《初步法》1: 72，《广泛法》1: 70-71，真主最知。