法定和推荐的独处

问题
我们对教义中关于法定和推荐的独处的定义感到困惑,教义中提到:法定的独处是在斋月的最后十天,而推荐的独处是在斋月的前十天或中间,或者在非斋月期间。这些说法是否意味着最后十天的时间是标准而不是条件,以至于人们不能在这段时间进行推荐的独处?而想要进行法定独处的人必须完整地度过最后十天,否则就不算法定?
答案
我说,愿真主赐予成功:在十天内进行禁食是推荐的,十天的每一部分都算是实现了某种圣行,真主知道。
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