Men aytaman va Allohning yordamida: to'xtab qolgan suv yoki oz yoki ko'p bo'lishi mumkin: birinchi: oz to'xtab qolgan suv: bu o'lchami o'n zira o'n zira dan kam bo'lgan suvdir - ya'ni (25) kvadrat metr suv sathining maydoni, va erga ko'rinmaydigan chuqurlik - va oz to'xtab qolgan suvning hukmi: agar ichiga najas tushsa, najasning tushganini aniq bilsa yoki taxminan bilsa, najasning ta'siri ko'rinmasa ham, najas tushgan joyda yuvinmasligi kerak; chunki Buxoriy Abu Hurayra dan rivoyat qilgan: «Sizlardan hech kim oqmaydigan suvda, oqmaydigan suvda, keyin yuvinmasin». Ikkinchi: ko'p to'xtab qolgan suv: bu bir tomoni harakat qilsa, ikkinchi tomoni harakat qilmaydigan suvdir, olimlar buni maydoni bilan belgilab, o'lchovini o'n zira o'n zira deb belgilashgan - ya'ni (25) kvadrat metr suv sathining maydoni, va erga ko'rinmaydigan chuqurlik - va ko'p to'xtab qolgan suvning hukmi: u najas ta'sirini ko'rmasa, ta'mi, rangi yoki hidining o'zgarishi bilan najas ta'sirini ko'rmasa, najasning ko'rinadigan joyida yuvinmasligi kerak; va ko'p suvni o'n zira o'n zira deb belgilashning sababi: masalan, harakat qilmaydigan katta havzaga najas tushsa, boshqa tomondan yuvinish mumkin, keyin bu o'n zira o'n zira deb belgilangan. Va bu Abu Hurayra va Abdulloh ibn Mug'ffal dan rivoyat qilingan hadisga asoslangan, u aytgan: «Kim bir quduq qazisa, uning atrofida qirq zira bo'ladi», Ibn Majahda 2: 831, Ahmadning Musnadida 2: 494, Darqutniyda 4: 220, va muxtasar hadislar haqida 2: 225, Zayl'iy bu yo'llarni 4: 291-292 da ko'rsatgan, Darqutniy so'zlariga javob berib, to'g'ri bo'lganini aytgan. Har bir tomondan o'n zira bo'lishi kerak, shuning uchun agar boshqa bir kishi uning atrofida quduq qazimoqchi bo'lsa, bu man etiladi; chunki suv unga tortiladi va birinchi quduqdagi suv kamayadi, agar boshqa bir kishi najas va shunga o'xshash narsalarni tashlash uchun chuqur qazimoqchi bo'lsa, birinchi quduq atrofida oqimni joylashtirishga ruxsat berilmaydi; chunki najas birinchi quduqqa tarqaladi va suvini najas qiladi, va bu atrofida, o'n zira o'n zira bo'lgan joydan tashqarida man etilmaydi, shuning uchun shariat najasning tarqalmasligi uchun o'n zira o'n zira deb belgilangan, hatto najas tarqalsa, man etiladi, qarang: Omdatu rayo 1: 88, Vaqoya sharhi 99-bet, Muhammadning Muwattasida sharh 1: 269-270, Soya 370-385, Bada'i 1: 72, va Mabsut 1: 70-71, Alloh biladi.