Men aytaman va Allohning yordami bilan: niyat tayammumning to'g'riligi uchun shartdir, uning usuli: maqsadli yaqinlik niyat qilishdir, bu faqat tozaliksiz to'g'ri kelmaydi: shukr sajdasi va tilovat sajdasi kabi, yoki namozni o'qish niyat qilish, yoki hodisa yoki janoblikdan tozalikka niyat qilish. Ibadatlar ikki turga bo'linadi: birinchi: maqsadli ibodat: bu Allohga yaqinlashish uchun dastlabki ravishda qonuniy bo'lgan ibodat bo'lib, boshqa narsalarga bog'liq emas, boshqa so'z bilan aytganda: bu boshqa narsalar ichida majburiy bo'lmagan ibodatlar, masalan: besh vaqt namoz, janoza namozi, tilovat sajdasi, shukr sajdasi, islomga kirish va boshqalar, va undan maqsadli bo'lganlar tozaliksiz to'g'ri kelmaydiganlar: masalan: namozlar va tilovat sajdasi, va undan tozaliksiz to'g'ri keladiganlar: masalan: islom. Ikkinchi: maqsadsiz ibodat: bu maqsadli ibodatga qarshi bo'lgan, u boshqa narsalarga bog'liq, masalan: masjidga kirish, mushafga tegish, salom qaytarish, zikrlarni o'qish va shunga o'xshashlar. Qarang: Sharh al-Waqaya, 107-108-betlar, al-Hadiya al-'Alaiya, 33-bet, va 'Umda al-Ri'aya 1: 99, Alloh biladi.