جب میں حاملہ تھی تو میں نے نذر مانی کہ میں ایک بکری ذبح کروں گی، اور مجھے یاد نہیں کہ کیا میں نے اسے صدقہ یا نذر کے طور پر نیت کی تھی، اور میری مالی حالت اب اچھی نہیں ہے، کیا میں کسی مخصوص رقم کا صدقہ دے سکتی ہوں؟

"اگر عورت کا کام اس کے شوہر اور بچوں کے حقوق کی قیمت پر ہے، تو کیا وہ گھر کے خرچ میں حصہ لینے پر مجبور ہو جاتی ہے؟"

میرے اور میرے شوہر کے درمیان جھگڑا ہوا، اور میں نے قسم کھائی کہ میں ایک خاص کام نہیں کروں گی، لیکن بعد میں میں نے اپنے شوہر کے کہنے پر مجبوراً وہ کام کر لیا، کیا یہ قسم شمار ہوگی، اور کیا مجھے کفارہ دینا ہوگا؟

ایک خاتون کا شوہر سفر پر گیا، اور وہ خرچ کے لیے پیسے بھیجتا رہا، اور اس نے کچھ پیسے بچا لیے، اور ایک اچھے منافع والے منصوبے میں کامیاب ہوگئی۔ جب وہ سفر سے واپس آیا تو اس نے اس معاملے کا ذکر کیا، حالانکہ اس نے اسے اپنی مکمل وراثت دی تھی، لیکن جب وہ ناراض ہوتا ہے تو اس کی بچت کو چھپانے پر اسے معاف نہیں کرتا، اور جب خوش ہوتا ہے تو معاف کر دیتا ہے، تو اس پر کیا واجب ہے کہ وہ اپنی ذمہ داری سے آزاد ہو جائے اور اسے معاف کروا لے؟

ایک بزرگ خاتون نے حال ہی میں سنا ہے کہ رمضان کے دن اپنی بیوی سے ملنے پر کفارہ ہے، اور یہ کہ وہ اور ان کے شوہر اس میں 40 سال سے زیادہ پہلے مبتلا ہوئے تھے، اور اب وہ انتقال کر چکے ہیں، اور وہ اپنے اور اپنے شوہر کے لیے کفارہ دینا چاہتی ہیں، تو کفارہ کی مقدار کیا ہے، اور کیا یہ صحیح ہے کہ وہ اسے نقد کے بجائے عیناً دے سکتی ہیں، اور کیا انہیں کفارہ کے علاوہ کچھ اور بھی دینا ضروری ہے؟

ایک بیوہ ہے جس کے یتیم بچے ہیں، اور اس کے پاس کوئی مستقل آمدنی نہیں ہے سوائے اپنے تین چھوٹے بچوں کے یتیموں کے مراکز سے ملنے والے مال کے، کیا اس کے لیے یہ پیسے گھر کی ضروریات پر خرچ کرنا جائز ہے، حالانکہ اس کے پاس ان سے بڑے بچے بھی ہیں؟

میں اور میرا شوہر ایک intimate تعلق میں تھے اور اذان فجر ہوئی اور ہم نے جماع جاری رکھا، اس کا دین میں کیا حکم ہے؟ یہ جانتے ہوئے کہ میری صحت کی حالت میں میں ساٹھ دن روزہ نہیں رکھ سکتی، اور ہماری مالی حالت بھی خراب ہے؟ تو اس کا کیا حکم ہے؟

ایک شادی شدہ عورت نے اپنے مہر کا ایک حصہ لیا، اور اس کے پاس ایک حصہ باقی رہا کہ شوہر اسے عورت کی والدہ کو دے؛ لیکن وہ اس سے پہلے انتقال کر گئی کہ شوہر اسے باقی مہر دے، کیا بیوی کو یہ حق ہے کہ وہ شوہر کے مال سے بغیر اس کی علم کے اپنا باقی مہر لے اور اپنی والدہ کے لیے صدقہ دے، جبکہ شوہر کنجوس ہے اور بیوی کو باقی مہر دینے سے انکار کرتا ہے؟

میں اپنے بیٹے کے لیے عقیقہ کرنا چاہتا ہوں اور میں قصاب کے پاس گیا؛ کیونکہ میرے پاس ذبح کرنے کی جگہ نہیں ہے، تو قصاب نے کہا: میں تمہیں عقیقہ بیچتا ہوں جسے میں رات کو فارم میں ذبح کروں گا، اور تم صبح کو قصاب خانے سے لے لو گے، اور حساب گوشت کے خالص کلو کے حساب سے ہوگا، نہ کہ ذبح سے پہلے بھیڑ کے وزن کے حساب سے، تو کیا اس طرح عقیقہ صحیح ہے؟