جی ہاں، آپ کو اس کی زکات دینی چاہیے، اور یہ ضروری نہیں کہ سونا خالص ہو تاکہ اس میں زکات واجب ہو، بلکہ یہ کافی ہے کہ اس کا زیادہ تر حصہ سونا ہو؛ کیونکہ زیادہ تر کا حکم سب پر ہوتا ہے، اور سونے کا معیار (14) ہے، اس میں سونا دوسرے دھاتوں پر غالب ہے، کیونکہ اس میں سونے کا تناسب (575) فی ہزار ہے، جو کہ نصف سے زیادہ ہے، اور یہی حکم اگر سونے کا معیار (18) یا (21) یا (22) یا (24) ہو۔ اس مسئلے کا ضابطہ یہ ہے: کہ جو چیز زیادہ تر سونا ہو، اس کا حکم سونے کا ہے اور اس کی زکات پوری واجب ہے، اور اگر وہ دوسرے دھاتوں کے برابر ہو (50)% کی نسبت سے، تو اس کی زکات کے واجب ہونے میں اختلاف ہے، اور احتیاطاً اس کی زکات دینا بہتر ہے۔ اور اگر سونا مغلوب ہو تو اس کی زکات سونے کی طرح نہیں دی جائے گی، بلکہ اس کے ساتھ عروض کی طرح سلوک کیا جائے گا۔ جیسا کہ تنویر التمرتاشی میں ہے 2: 32.