میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: یہ جائز نہیں ہے؛ کیونکہ صدقہ فطر میں رکن یہ ہے کہ غریب کو مالک بنایا جائے؛ جیسا کہ اس کے قول r: «ہر آزاد اور غلام کی طرف سے ادا کرو» سنن دارقطنی 2: 150 میں ہے، اور ادائیگی کا مطلب ہے مالک بنانا، لہذا یہ کھانے کی اجازت سے نہیں ہو سکتا، اور نہ ہی یہ کسی چیز کا مالک بنانا ہے۔ دیکھیے: بدائع الصنائع 2: 74-75، اور اللہ بہتر جانتا ہے.