میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: اگر دلوں کے مؤلفین موجود نہ ہوں تو ان کا حصہ ختم ہو جاتا ہے۔ وہ لوگ ہیں جو نئے مسلمان ہوئے ہیں اور ہمیں ان کے دلوں کو ایمان کے لیے مؤلف کرنے کی ضرورت ہے، یا وہ لوگ جو کافر تھے اور ہم نے ان کے دل کو اسلام کے لیے مؤلف کرنا چاہا، یا وہ کافر تھے اور ہم نے اسلام سے ان کی شرارت کو دور کرنا چاہا، اور یہ عمر t کے زمانے میں ہوا، تو عمر t نے دلوں کے مؤلفین کو نہیں دیا؛ کیونکہ مؤلف کرنے کی شرط پوری نہیں ہوئی؛ عبیدہ سے روایت ہے کہ: «عیینہ بن حصن اور الاقرع بن حابس ابو بکر t کے پاس آئے اور کہا: اے رسول اللہ کے خلیفہ، ہمارے پاس ایک زمین ہے جو بے کار ہے، اس میں نہ کوئی گھاس ہے اور نہ کوئی فائدہ، اگر آپ چاہیں تو ہمیں یہ زمین دے دیں تاکہ ہم اسے کاشت کر سکیں، تو انہوں نے اقطاع اور عمر t کی گواہی کا ذکر کیا اور اس کو مٹا دیا، تو عمر t نے کہا: بے شک رسول اللہ r آپ دونوں کو مؤلف کرتے تھے جبکہ اس وقت اسلام ذلیل تھا اور اللہ نے اسلام کو عزت دی ہے، تو جاؤ اور اپنی کوشش کرو، اللہ تم دونوں پر رحمت نازل نہ کرے اگر تم نے کوشش کی۔» سنن بیہقی کبیر 7: 20۔ پس دلوں کے مؤلفین کا حصہ باقی ہے اور ختم نہیں ہوا، اگر مؤلف کرنے کی شرط پوری ہو جائے تو وہ اپنا حصہ لیں گے ورنہ نہیں، جیسے اگر کسی شخص میں فقر کی شرط پوری نہ ہو تو وہ زکات کا حق دار نہیں، اور جب فقر کی شرط پوری ہو جائے تو وہ زکات لے سکتا ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے.