Fetva live

Pse konsiderohet ndërrimi i arit si një lloj kamate?

Çfarë është Haxhi i kënaqësisë dhe cili është rregulli i tij?

Dy persona, le të supozojmë emra të rremë për ta bërë situatën më të qartë, Samiri dhe Ahmeti punojnë në fushën e mirëmbajtjes së përgjithshme në parimin e partneritetit, ku ata ranë dakord që çdo prej tyre të marrë një punë në mirëmbajtje dhe të ndajë pagesën midis tyre. Para se Samiri të merrte punën, i tha Ahmetit se kishte marrë këtë punë për një shumë prej (200 dinarë). Pas një kohe, Ahmeti mësoi nga disa persona se ajo punë ishte për (250 dinarë) dhe jo për dyqind: domethënë, Samiri fshehu (50 dinarë). A ka mëkat Samiri për fshehjen e pesëdhjetë dinarëve nga Ahmeti, "partneri" i tij, dhe a konsiderohet Samiri si një që po e ha pesëdhjetë dinarët në mënyrë të paligjshme?

Motra e burrit tim jeton me ne së bashku me djalin e saj, i cili është tridhjetë vjeç, dhe të dy ata gëzojnë shëndet të mirë mendor dhe fizik, por nuk përpiqen të bëjnë asgjë. Nëse kërkoj prej tyre të largohen nga shtëpia dhe të jetojnë diku tjetër, a do të kem ndonjë mëkat për këtë kërkesë?

Një person ka aplikuar në Bankën Safwa Islame për të marrë një kredi për ndërtim, dhe banka i tha se do t'i jepte një kredi në vlerë prej "njëzet mijë e pesëqind dinarë" si aksione "dmth. do ta bëjnë të blejë aksione me këtë shumë" dhe pastaj do t'i ofrojnë këto aksione për shitje, të cilat mund të fitojnë mbi njëzet mijë e pesëqind, ose mund të humbasin, dhe pas shitjes së tyre për një palë të tretë, ata do t'i japin këtij personi vlerën e shitjes së atyre aksioneve në para, a është kjo kredi dhe në këtë formë e lejueshme sipas ligjit islam dhe nuk ka mëkat?

Bashkëshorti im nuk është i kënaqur me mua; sepse unë refuzoj të jetoj me gruan e tij të dytë për shkak të problemeve që ndodhën, ai e ndau shtëpinë mes nesh, dhe secila jeton në një pjesë, por ai nuk është i kënaqur dhe dëshiron që ne të jetojmë së bashku dhe të kemi një jetë të përbashkët, dhe ndjenja ime e fajit më shqetëson, çfarë më këshilloni?

A ka ndonjë interpretim në çështjen e marrjes së kamatës nga jo-muslimanët?

Një burrë i martuar me dy gra, e para jeton në një shtëpi me qira 150, dhe e dyta jeton në një shtëpi me qira 200, dhe gruaja e parë është kundër këtij rasti, a është kjo drejtësi?

Burri nuk falet, çfarë është gjykimi për qëndrimin e gruas me të?