Fetva live

Një vajzë ka pirë qumësht me vajzën e kushëririt të saj një herë, a ka të drejtë djali i kushëririt të saj ta kërkojë për martesë?

A lejohet që gjyshja të ushqejë nipin e saj?

Gjyshja e ushqeu vajzën e saj dhe nipin e saj «djalin e vajzës së saj», a lejohet që vajza e saj të zbulojë flokët e saj para burrit të motrës së saj, i cili e ka pirë qumështin nga gjyshja?

Çfarë është gjykimi për të folurit për vajzën nga djali i mbesës së saj nga babai me qumësht?

Një djalë që ka pirë qumësht nga një grua, pastaj babai i tij nga gjiri u martua me një grua tjetër, a janë fëmijët e gruas tjetër vëllezër për djalin e saj?

A lejohet që djali i xhaxhait që ka pirë qumësht nga xhaxhai të martohet me vajzën e tezes? Dhe a do të jetë në këtë rast vëlla për të gjitha tezet e tij?

Thuhet: kuptimi i 'ghil' është: «është kur një grua është shtatzënë dhe ushqen me gji djalin e saj të vogël, dhe kjo shkakton dëme të mëdha për fëmijën, që shfaqen më vonë, dhe nëse ai bëhet djalë i ri, ndikon në shëndetin e tij dhe e vret, dhe për këtë arsye quhet vrasje e fshehtë, ai vdes në rininë e tij dhe nuk e di shkakun e vdekjes», dhe shkaku është ushqimi me gji nga nëna e tij kur ajo është shtatzënë, prandaj kini kujdes, Zoti ju bekoftë, dhe tha : «Mos i vrisni fëmijët tuaj në fshehtësi, për atë që kam në dorë, në të vërtetë 'ghil' e arrin kalorësin dhe e rrëzon nga kali i tij», 'ghil' është qumështi që gruaja e jep djalit të saj kur është shtatzënë, sa e saktë është kjo fjalë?

Një grua e martuar që nuk ka lindur për njëzet vjet, mori një fëmijë nga një shtëpi kujdesi për fëmijët pa strehë, i cili ishte një javë i vjetër. Ajo mori injeksione dhe ilaçe për të stimuluar hormonin e qumështit dhe e gjidhëni fëmijën. A do të ketë ky fëmijë në moshën e tij të rritur statusin e një djali të gjidhënies?

Çfarë është gjykimi për të ushqyerit e fëmijës me qumësht artificial pa një arsye të ligjshme?