Fetva live

A e pengon ngjyra e flokëve që uji të arrijë në flokë gjatë abdesit dhe larjes, siç ndodh me llaçin e thonjve, apo nuk e pengon?

Një grua ka kursyer një shumë parash nga shpenzimet e shtëpisë pa dijeninë e bashkëshortit të saj, dhe kur bashkëshorti u informua, ajo i tha se ishin paratë e motrës së saj, gjë që e detyroi atë të kontaktonte motrën dhe ta betonte për shëndetin e saj dhe shëndetin e vëllait të saj të sëmurë për të vërtetuar fjalët e gruas. Por tani motra ndjen një ndjenjë fajësie dhe ndjen lodhje në trupin e saj, çfarë duhet të bëjë për të shpëtuar nga kjo fatkeqësi?

Një grua 56 vjeçare, gjatë muajit Ramazan, ka pasur sekrecione të trasha dhe të shumta të bardha si mukusi. Pasi ajo shkon për të falur namazin e taravihut në xhami, gjatë namazit ndjen se diçka po i bie e lagësht dhe i vështirësohet të kalojë përmes njerëzve, kështu që e përfundon namazin e saj dhe kërkon falje për këtë. A është veprimi i saj i lejueshëm?

A e ndjen mëkat gruaja nëse nuk e respekton iddetin për vdekjen e bashkëshortit të saj?

Tani një person hyri në banjë dhe kishte diarre, dhe nuk e vuri re se papastërtia i kishte arritur rrobat dhe thahej, dhe u ul në vende të ndryshme, çfarë është gjykimi për të ulurin në të njëjtin vend, dhe si duhet pastruar?

Një burrë bëri betimin e divorcit ndaj gruas së tij që të mos hajë nga therja e nënës së tij ndërsa ishte i zemëruar, çfarë është gjykimi për këtë duke e ditur se ai disa herë e ka ndarë vetëm me fjalë?

Në thelb të fjalës, fq. 190, në kushtet e vlefshmërisë së tëjemit: mungesa e aftësisë për ujë të mjaftueshëm për pastrim, madje nëse për gjymtyrën ka ujë të mjaftueshëm për abdes, por jo për larje, ai mund të bëjë tëjem dhe nuk është e nevojshme që të bëjë abdes fillimisht. Ndërsa nëse ka një ngjarje që kërkon abdes në gjendjen e gjymtyrës, ai duhet të bëjë abdes dhe tëjem? Cila është ndryshimi midis këtyre dy rasteve?

Një grua, bashkëshorti i së cilës e ndërpret namazin, është e kujdesshme ta këshillojë dhe ta kujtojë për të, por ai zemërohet me të dhe nuk e dëgjon. Ajo ka dëgjuar se ajo që martohet me një burrë që nuk fal namaz është një kurvë, dhe dëshiron të sigurohet për këtë thënie. A është e lejuar për të të qëndrojë me të? Dëshiron një këshillë nëse duhet të vazhdojë ta kujtojë për namazin, megjithëse ai i thotë fjalë ofenduese dhe të pahijshme?

Në "Zbërthimi i fjalëve" fq. (192) për kushtin e pastërtisë së vendit të goditur: nuk lejohet tayammum në një vend ku ka pasur ndotje dhe është larguar gjurmët e saj, megjithëse lejohet të falet aty, çfarë do të thotë kjo?