Fetva live

Cila është gjykimi për martesën me një vajzë që ka pranuar idetë e Shahrur, ka një vajzë të devotshme, të sjellshme dhe të mirë, por ajo ka pranuar ide të mohimit nga Shahrur siç janë njëllojësia e feve, mosdetyrimi i shamisë dhe mos egzistenca e ndalimeve përveç 15 çështjeve, si dhe mohimi i disa çështjeve mbi të cilat ka rënë dakord ummeti, megjithatë ajo me të gjitha këto vesh shaminë e ligjshme dhe falet dhe agjëron, a lejohet martesa me të?

A ka nivele dëshmie, dhe a është dëshmor ai që nuk fal dhe nuk agjëron?

A pranohet lutja e nënës së moshuar dhe me Alzheimer për vajzën e saj që e shërben dhe kujdeset për të?

A lejohet që një grua të shkojë në varrezë vazhdimisht, domethënë një herë në javë?

Nëse një grua kërkon divorc nga burri i saj pa arsye, a lejohet?

A duhet të fshihet hëna nga thonjtë gjatë abdesit për namaz, ashtu siç ndodh me manikyrin?

U martova me një burrë të martuar që ka fëmijë dhe unë e prita atë, dhe isha e martuar dhe kam dy fëmijë. Unë jetoj dhe punoj në një vend tjetër nga ai ku jeton burri im, dhe ai nuk merr përsipër asgjë nga shpenzimet e mia me justifikimin se nuk e shërbej atë që të më mbështesë?

Një grua nga Jeruzalemi del me abdes, por në autobus merr një gjumë. Kur zbret nga autobusi, a lutet ajo apo jo?

Unë takohem me burrin tim vetëm gjatë pushimeve, të cilat janë shumë të shkurtra, dhe burri im qëndron me mua një natë, dhe me gruan e tij të parë një natë, duke pasur parasysh se gruaja e tij jeton me të në të njëjtin vend, a është e drejtë që ai të ndajë qëndrimin mes nesh në këtë periudhë të shkurtër?