Një grua në moshën shtatëdhjetë vjeçare vuan nga plagë poshtë shpinës dhe nga ajo rrjedh purgji në rrobat e saj, a lejohet namazi i saj me këto rroba, duke e ditur se është më pak se një të katërt?

Ajo që pyet thotë: Kam një problem me ciklin menstrual, fillon me një ngjyrë rozë dhe pastaj ndalet, dhe unë vazhdoj namazin tim pas pastrimit, dhe pas një dite ose më pak kthehet, dhe kur përfundon në ditën e shtatë mbeten njolla kafe për tre ose katër ditë, çdo ditë ngjyra zvogëlohet, a kam namaz në këto ditë, veçanërisht në ditën 11 dhe 12 kur mbeten gjurmë të lehta prej saj?

Ajo thotë se vuan nga inkontinenca urinare dhe ndonjëherë ndodh që ta preki atë gjatë namazit, kështu që vazhdon namazin e saj, dhe kur përfundon, e lahet vendi i papastërtisë dhe bën abdes për namazin e ardhshëm, dhe ndonjëherë rrobat janë të lagura nga pasojat e larjes, a është veprimi i saj i saktë?

Një motër ka probleme me urinën pas lindjes, duke e përshkruar atë si një rrjedhje të vazhdueshme, dhe aktualisht po përpiqet të kryejë një operacion. Ajo ruan pastërtinë e saj duke përdorur pambuk dhe ndonjëherë pampers të veçantë, por për shkak të rrjedhjes së vazhdueshme, i vështirësohet të qëndrojë gjatë namazit. A mund të falet duke qëndruar ulur në një karrige?

Bija ime është 12 vjeçare dhe ende nuk ka arritur moshën e pjekurisë, por i ka dalë floku në sqetull, a duhet të veshë shaminë e plotë?

Një grua pa gjakun e menstruacioneve për pesë ditë, pastaj u kthye pas nëntë ditësh, çfarë është gjaku që kthehet, a është menstruacion apo ndotje?

Sa është e saktë fetva që thotë: (është e lejuar për menstruat të qëndrojnë në xhami nëse duan të mësojnë ose të mësojnë Kuranin, për shembull, ose ndonjë shkencë fetare)?

Një grua ka kaluar 22 ditë nga lindja e saj, pastaj gjaku u ndal, por ajo ende sheh ngjyrën e errët, a duhet të bëjë abdes dhe të falet, apo të presë deri në ditën e katërt?

Një grua që ushqen fëmijën në ditën e katërt të dhjetë, ka pasur menstruacione, pastaj është pastruar, dhe pas katër muajsh ka pasur menstruacione për një javë, pastaj është pastruar, më pas ka parë sekrecione kafe për njëzet ditë, pastaj ka parë gjak të kuq dhjetë minuta para agimit, dhe nuk ka mundur të bëjë abdes, a duhet të kompensojë namazin e sabahut? A konsiderohen ditët e katërmbëdhjetë si istihada për të cilën duhet të bëjë abdes çdo ditë?