Fetva live

Një grua ishte në shtëpinë e prindërve të saj për shkak të një mosmarrëveshjeje me burrin, pastaj burri e divorcoi për herë të tretë në mungesë dhe u bashkëpunua me një dërgues të gjykatës që të mos e marrë njoftimin, kështu që ajo nuk e mori vesh për vendimin e gjykatës deri pas disa viteve, çfarë është vendimi sipas ligjit dhe fesë?

A janë librat e dukshëm të tregimit ose ajo që quhet origjina, librat më të saktë, dhe a janë këta librat e pranuara në shkollën hanefite më shumë se të tjerët?

A ka të drejta gruaja e divorcuar për shkak të tradhtisë bashkëshortore pas divorcit?

Në çështjet e mosmarrëveshjes midis imamit dhe dy shokëve, çfarë është e besueshme? Gjejmë shumë çështje në tekstin e Quduriut dhe të tjerë ku thuhet: «I tha imami dhe ata dy», dhe kjo shkakton konfuzion për fillestarët në medhheb, si për studentët ashtu edhe në aspektin praktik të zbatimit të ibadeteve. Një shembull i tillë është ndalimi: deri tani dëgjoj gjëra të ndryshme në lidhje me të, shpresoj të sqaroni këtë?

A është e lejueshme që një grua të kërkojë divorc nga burri i saj për shkak të duhanpirjes, duke pasur parasysh se kanë kaluar rreth njëzet vjet nga martesa e saj?

Ai ka një shumë prej një milioni, dhe punon në aktivitete të ndryshme që përfshijnë fitim dhe humbje, dhe kjo shumë është grumbulluar gjatë viteve, sa duhet të japë zekat?

Çfarë është vendimi për atë që kërkon divorc nga burri i saj vazhdimisht për çdo arsye?

Ka nga ata që thonë se Suneti i Profetit ﷺ është "një mënyrë", prandaj kush ndjek një person si Jahmi, Ash'ari, Maturidi e të tjerë, pastaj pretendon se është në Sunet, ai e barazon Imam-in e tij me Profetin ﷺ, çfarë është përgjigjja ndaj këtij pohimi?

Një grua e martuar për pesëmbëdhjetë vjet, dhe nuk ka lindur fëmijë, ka provuar me operacione in vitro, por problemi është te burri i saj dhe nuk ka zgjidhje, a do të mëkatojë nëse kërkon divorc për këtë arsye, sepse dëshiron të jetë nënë?