Nuk kërkohet, por është e preferuar që ai të jetë i ditur për kohët e namazit, dhe ai që sheh është më i mirë se i verbëri; sepse i verbëri nuk ka njohuri për hyrjen e kohës, dhe njoftimi për hyrjen e kohës nga ai që nuk ka njohuri për hyrjen është i pamundur, por megjithatë nëse ai bën ezan lejohet për shkak të njoftimit me zërin e tij, dhe mundësisë për të përcaktuar kohët nga të tjerët në përgjithësi, dhe Ibn Ummi Maktum ishte muezini i Profetit Muhamed, paqja qoftë mbi të, dhe ai ishte i verbër. Shiko: Fath Bab al-Inaya fq.1: 208.