Я говорю, и пусть Аллах поможет: кто владеет количеством нисаба, равным (100) граммам золота, должен уплатить закят после завершения года. Например, если он владел в конце месяца Рамадан количеством нисааба, равным (3000) динаров, что является количеством нисааба, и затем в конце Рамадана следующего года он владел такой же суммой или больше, то он обязан уплатить закят. Если же он не владел такой суммой в это же время следующего года, то закят не обязателен. Важно не количество зарплаты, а наличие нисааба в определенное время года, чтобы в это же время следующего года было такое же количество или больше. Аллах знает лучше.