Жубай жубайына: Ата-энеңдин үйүнө бар жана өзүңдү ажырашкандай эсепте, деди. Бул ажырашуу болуп саналабы, анткени жубайдын атасы: "Сен аны ажыраштырдыңбы?" деп сураганда, "Ооба" деп жооп берди. Анан: "Бул ачык сөз эмес, ошондуктан ажырашуу эмес" деди. Ал шариат сотторунда иштейт, ошондуктан мен тактап алгым келет, бул ажырашуубу же жокпу?

Эгер күйөө жыныстык мүмкүнчүлүктөн ажыраса, жубайдын жыныстык төшөктөн алыс болушу укугу барбы жана ал үчүн күнөөкөр болобу?

Надзардын аткарылбагандыгы анын ээсине Аллахтын гневин алып келеби? Мисалы, анын балдарына жамандык болуп калабы, эгер ал надзарын аткарбаса?

Эркектин аялы менен жыныстык катнашка кире албагандыгы кандайча ажырашууга алып келет? Бирок, эркек аялы менен ажырашкысы келбейт, бирок аялы аны ажырашууга мажбурлайт, сот аларды мажбурлап ажыраша алабы?

«Пайгамбар (с.а.в.) намазды намазга улаштырууга тыюу салгандыгынын чындыгы кандай? Ягни, суннатты парзга, анан суннатка улаштыруу?»

Соттун отургузуу жана чөгүү менен жазалоосу туурабы?

Бир аял күйөөсү менен кайын энесинин ортосунда чоң маселе болуп, күйөөсү катуу кыйкырып, аялын үйдөн чыкса, анын андан кийин анын колунан чыгып кетерин ант берди. Бирок аял үйдөн чыгууга катуу талап кылды. Ошондо кайын энеси ага катуу ант берди, ал эртең менен саат алтыда аны ата-энесинин үйүнө алып барууга, бирок бүгүн үйдө отуруу керек экенин айтты, күйөөсүнүн антынан кутулуу үчүн. Кайын эне: "Кудайга ант кылам, күйөөм сени эртең менен саат алтыда ата-энеңдин үйүнө алып барат, бирок бүгүн отуруу керек" деп бир нече жолу кайталай берди. Албетте, түн ортосунда күйөөлөр тынчтыкка келишти, ал эми аял: "Мен ата-эне үйүнө баргым келбейт" деди. Эми кайын эненин берген антынын өкүмү кандай, анын үчүн кутулуу керекпи же жокпу?

Энем жана бир туугандарымдан бирөө бир нече адам менен курмандыкка катышат. Сойгон соң, бир тууганым энеме курмандыктан үлүшүн берет, ал болсо керектүү акчаны берет. Бул жылы энем менен сүйлөшпөй калган экинчи бир тууганым бар, энем курмандыктан ага бергиси келди, бирок ал энемдин курмандыгын алуудан баш тартты, анткени ал анын энесинен экенине шектенди. Ошондо бир тууганы ага бул эт анын үйүнөн чыкканын, аялы аны кесип бергенин жана анын баасын төлөгөнүн айтып, ант берди. Азыркы убакта энесинен акчаны алган жок, ал болсо ант бергени жалган экенин сезет. Ал ант бергенде айткан сөздөрүнүн баары чын, бирок эт энесинен экен. Ошондуктан, ал жалганчыбы жана күнөөсү барбы? Эгер жалганчы болсо, анда ага кфара керекпи?