Мен айтамын, Аллахтын жардамы менен: жуунуу милдеттүү, суннат же сунушталган болушу мүмкүн: Биринчиден: милдеттүү жуунуу: жуунуу төмөнкү учурларда милдеттүү болот: 1. Шериктен улам жыныстык катнаш. 2. Жыныстык катнаш, эгер жыныстык катнаш болбосо да. 3. Эгер жыныстык катнаш болсо, түшүү. 4. Уйкудан кийин суу көрүү, эгер түшүүнү эстемесе. 5. Айлык жана туулгандыктан кийин токтоп калуу. 6. Өлгөндү жуу: бул милдеттүү, эгер кээ бирлери жасаса, калган адамдардан түшөт, эгер болбосо, баары күнөөгө батады. 7. Эгер жыныстык катнашта Исламды кабыл алса: жуунуу милдеттүү; анткени жыныстык катнаш уланат, Исламды кабыл алгандан кийин жыныстык катнашта калса, ал эми жыныстык катнашта болбосо, жуунуу сунушталат. Экинчиден: суннат жуунуу: жума, эки майрам, ажылык же умра үчүн ири жуунуу, Арафатта токтоп калуу; Умар нын Сахих Бухаридеги хадисине ылайык: Пайгамбар : «Эгер кимдир бирөө жумага келсе, жуунсун» деди. Имам Ахмадтын Муснадында Факих бин Саддан, ал Пайгамбар менен достошкон : «Пайгамбар  жума күнү, Арафат күнү, Фитр күнү жана Курбан күнү жуунчу» деп айткан. Үчүнчүдөн: сунушталган жуунуу: 1. Эгер акылынан адашып, ичип же эс-тутумун жоготуп, кайра жанданган болсо, жуунуу; Муслимдин Сахихында Убайдуллах бин Абдуллахтан: «Мен Аишага кирип, Пайгамбар дын оорусу жөнүндө айтып бересиңби? – дедим. Ал: Ооба, Пайгамбар  ооруп калды, анан: Адамдар намаз окуп жатабы? – деди. Биз: Жок, алар сени күтүп жатышат, оо, Пайгамбар! – дедик. Ал: Мага суу коюңуздар, анан жуунду, анан намаз окуу үчүн барганда, эсинен танып калды, анан кайра жанданганда: Адамдар намаз окуп жатабы? – деди. Биз: Жок, алар сени күтүп жатышат, оо, Пайгамбар! – дедик. Ал: Мага суу коюңуздар, анан жуунду...». 2. Өлгөндү жуугандан кийин жуунуу; Ибн Мажадан Абу Хурайра : «Ким өлгөндү жуса, ал жуунсун» деди. 3. Меккеге же Мединага киргенде жуунуу; Муслимдин Сахихында Ибн Умар : «Ал Меккеге киргенде, ал Бузи Тавада түнөп, эртең менен жуунуп, анан Меккеге күндүз кирчү» деп айтылган. Жаш бала жыныстык катнашка жеткенде жуунуу, жыныстык катнашта болбогон кәпир Исламды кабыл алганда жуунуу, кан тамырын жуугандан кийин жуунуу, Кадр түнүндө аны көргөндө, Курбан күнү таң атканда Муздалифада токтогондо, Курбан күнү Минага киргенде, зыярат айлануусунда, Күндүн тоту, жамгыр, коркуу, караңгылык жана катуу шамал үчүн жуунуу; буларга далилдер бар. Караңыз: Мажмуул Анхар 1: 25, Хидия Алаия 31-бет. Бул темада келген хадистерди билгиңиз келсе, Илаал Сунан 1: 209-222ге кайрылыңыз, Аллах жакшы билет.