«Оларға тек Аллаға құлшылық ету бұйырылды, діндерін Оған арнап, тікелей болулары, намаздарын орындаулары, зекеттерін берулері керек. Бұл – дұрыс дін» [Бәйина:5] аятында оқылым әдебіне қатысты қандай мән бар? Әдепті қолдану орны оқылым кезінде ме, әлде одан бұрын ба?

Қасындағы сұр шашды алу туралы үкім қандай?

Исмаил (ғ.с.) құрбандыққа шалу үшін таңдалғанына қандай дәлел бар, ал Исхақ (ғ.с.) емес?

Бет-әлпетін жасыратын әйелге қас шашын қысқартуға рұқсат па?

Көп жағдайда маған мынадай мазмұндағы хабарламалар келеді: «Бұл дұғаны он адамға жібер», немесе «Дұғаны шипа үшін қайтала», егер жасамасаң, саған жақсы болмайды, немесе Алла сені кешірмейді, немесе «Сені Алламен ант беріп сұраймын, мына хабарламаны мынадай адамға жібер...» және тағы басқалары. Бұл дұрыс па? Бұл мәселе бойынша шариғаттың пікірі қандай?

«Қас айналасындағы шашты алу нәпсінің құрамына кірмейді, және тазалық тұрғысынан жақсы деп есептеледі деген рас па? Егер солай болса, мен қастың түбірі мен басқа шаштардың арасын қалай ажыратамын?»

Ашық киінген әйелдің тозаққа кіруіне себеп болатын ер адамдар: күйеуі, әкесі, ағасы, ұлы бола ма? Мен әпкелеріме ашық киінбеуді кеңес беремін, мен бұған байланысты күнәлі боламын ба?

Егер намаз оқушы екінші ракағатта бірінші тәкбірден кейін сәлем берсе, намазды жалғастыруға және тек сәлем беру жасауға бола ма?

Пайғамбардың анасы  кәпір болып өлді ме? Ол тозақта ма?