Мен айтамын, Алланың көмегімен: жуыну міндетті, сүннетті немесе ұсынылған болуы мүмкін: Біріншіден: міндетті жуыну: жуыну мына жағдайларда міндетті: 1. құмарлықтан шығу. 2. жыныстық қатынас, тіпті шығу болмаса да. 3. естен тану, егер шықса. 4. ояу адамның суды көруі, егер естен тануды еске алмаса. 5. менструация мен босанудың тоқтауы. 6. мәйітті жуу: бұл міндетті, егер кейбіреулер оны орындаса, қалғандарынан түседі, егер болмаса, барлығы күнәға батады. 7. жыныстық қатынаста болған адам ислам қабылдаса: оған жуыну міндетті; өйткені жыныстық қатынас жалғасуда, ислам қабылдағаннан кейін жыныстық қатынаста болса, ал егер ислам қабылдаса және жыныстық қатынаста болмаса, оған жуыну ұсынылады. Екіншіден: сүннетті жуыну: жұма, екі мейрам, қажылық немесе умраға ниет ету, Арафатта тұру үшін жуыну сүннет. Омардың  Сахих Бухаридегі хадисінде: Пайғамбар : «Егер біреуің жұмаға келсе, жуынып алсын» деді. Имам Ахмадтың Муснадында Факих бен Саадтан — ол Пайғамбардың  серігі болған — : «Пайғамбар  жұма, Арафат, Фитр мейрамы және Құрбан мейрамында жуынатын» деп риуаят етілген. Үшіншіден: ұсынылған жуыну: 1. жындылықтан, маскүнемдіктен немесе есінен танудан оянған адам үшін жуыну; Мұсылманның Сахихында Убайдулла бен Абдулладан: «Мен Айшаға кіріп: «Пайғамбар  ауруы туралы маған айтпайсың ба?» дедім. Ол: «Иә, Пайғамбар  ауырды, содан кейін: «Адамдар намаз оқыды ма?» деді. Біз: «Жоқ, олар сені күтуде, уа, Пайғамбар!» дедік. Ол: «Маған су құйыңыз» деді, біз істедік, ол жуынғаннан кейін, ол құлап, есінен танып қалды, содан кейін оянды да: «Адамдар намаз оқыды ма?» деді. Біз: «Жоқ, олар сені күтуде, уа, Пайғамбар!» дедік. Ол: «Маған су құйыңыз» деді, біз істедік, ол жуынған...». 2. мәйітті жуғаннан кейін жуыну; Ибн Мәжәһте Әбу Хурайрадан : «Кім мәйітті жуса, жуынып алсын» деді. 3. Меккеге немесе Мәдинаға кіргенде жуыну; Мұсылманның Сахихында Ибн Омардан : «Ол Меккеге тек Бәзи Тауяға түнегенде ғана кіретін, таңертең жуынып, содан кейін Меккеге күндіз кіретін» деп риуаят етілген. Жас бала жыныстық жетілу жасына жеткенде жуынып алады, жыныстық қатынаста болмаған кәпір ислам қабылдағанда жуынып алады, қан алдырғаннан кейін жуынып алады, Қадір түнінде оны көргенде, Құрбан күні Муздалифада тұру кезінде, Құрбан күні Минаға кіргенде, зиярат айналасында, тұтылу намазында, жаңбыр тілеу кезінде, қорқыныш, қараңғылық, қатты жел кезінде жуыну; бұл үшін пайдалы дәлелдер келтірілген. Қараңыз: Мажмұғ ан-Нахр 1: 25, әл-Хидия әл-Ғалия 31-бет. Бұл тақырыптағы хадистерді білгісі келетіндер Иъла әл-Сунан 1: 209-222-ге жүгінсін, Алла жақсы біледі.