¿Es lícito el trabajo de entrega donde se transportan alimentos prohibidos y permitidos? El titular de este trabajo no cocina, no compra ni vende, solo transporta, y el empleado recibe su salario de la empresa que realiza la entrega, no del comprador ni del vendedor. ¿Cuál es el veredicto?

¿Deben los deudores pagar el Zakat al-Fitr?

¿Es la súplica en tiempos de calamidad permitida solo en la oración del Fajr según los hanafitas, o se permite en las demás oraciones? ¿Puede un individuo hacer súplica en tiempos de calamidad, o es solo para el imán?

Una persona que no es comerciante compró un terreno con la intención de venderlo cuando su precio aumente, y tiene las siguientes preguntas: - Si ha pasado un año, ¿debe pagar el zakat basándose en la estimación de su precio al cumplirse el año o en su precio antiguo? ¿Y cómo evalúa su nuevo precio? - Si más tarde cambia de opinión y decide conservar el terreno para construir o cultivar, ¿cambia la regla del zakat sobre él o permanece sujeta a su intención original? - Si lo compró con la intención de venderlo para comprar otro terreno más cercano y adecuado para construir, y no para obtener ganancias, ¿también debe pagar zakat después de que haya pasado un año?

Quien reza con ropa impura durante el viaje debido a que no puede cambiarse, ¿debe repetir la oración cuando regrese a su lugar?

Una mujer tiene cinco hijos y es pobre, su esposo está de viaje y es insolvente, solo le envía un poco de dinero en intervalos distanciados. ¿Está obligada a pagar la Zakat al-Fitr y es obligatoria la Zakat al-Fitr para los pobres?

¿Cuál es el criterio para la tos que anula la oración, y hay alguna relación con abrir la boca en ese momento o es suficiente que tosió y se oyó un sonido para que se anule? ¿Cuál es el criterio para quien responde al imán cuando dice el imán: ¿No es Allah el más sabio de los jueces?, y el seguidor dice: Sí, o el seguidor dice: Amén después de 'y danos la victoria sobre el pueblo incrédulo', y qué pasaría si dijera 'pido perdón a Allah' dentro de la oración sin excusa, ¿se anula la oración?

He oído que no está permitido que una mujer le dé a su esposo de su zakat, y leí la opinión de uno de los shuyukh que dice que una mujer puede darle a su esposo de su zakat, ¿cuál es lo correcto en esto?

Una señora que puede ponerse de pie y hacer la inclinación en la oración, pero no puede prosternarse, ¿es permitido que se siente en una silla durante la oración solo en la prosternación?