Una señora sufre de conflictos matrimoniales continuos durante muchos años y considera que la mejor solución es la separación, sin embargo, el esposo rechaza la idea de separarse a menos que se intensifique el conflicto entre ellos. La esposa no desea intensificar el conflicto por el bien del afecto entre los cónyuges y en consideración a sus hijos, para que no sean avergonzados por su padre. En esta situación, no puede continuar con la vida matrimonial, ¿es un pecado si se niega a sí misma a su esposo?

¿Es el semen impuro? ¿Cuál es más impuro, el semen o la orina?

¿Es permitido que la esposa llame a su esposo 'hermano' y otros, basándose en el versículo: {Los creyentes son hermanos} sabiendo que ella es la verdadera prima de él?

¿Cuál es la regla sobre la caricia del esposo a su esposa durante la menstruación, y afecta la caricia sin la relación sexual?

¿Cuál es la regla sobre dar a la esposa la opción entre el divorcio y usar el hiyab, sabiendo que mi jilbab es cubriente y mi hiyab, y que una de las condiciones para aceptar casarme con mi esposo fue que no usara hiyab, y él estuvo de acuerdo, ¿cuál es la regla?

Una señora creyó que había terminado su menstruación, y al día siguiente se enfermó y tuvo que desayunar para tomar su medicina, luego descubrió que aún no había terminado su menstruación. ¿Debe recuperar este día y tiene algún pecado?

¿Es la conexión con los parientes obligatoria solo para los hombres o también para las mujeres?

¿Cuál es la regla sobre aumentar o disminuir el número de rak'ahs en la oración obligatoria, y podemos limitarnos a rezar dos rak'ahs después de terminar la oración si tenemos dudas?

Una mujer cuyo esposo ha fallecido y tiene hijos se vio obligada a salir de su casa durante el luto para gestionar los documentos de la herencia, organizar los asuntos de su hogar y regresar a su trabajo debido a la necesidad de trabajar por sus hijos. ¿Cuál es el fallo sobre su salida?