¿Es permitido que una mujer viaje de una provincia a otra sin un mahram para estudiar, como alguien que vive en Tafila y estudia en Amán y va y vuelve todos los días?

Hablé con un chií que me relató hadices sobre la señora Aisha, que la critican a ella y a su estatus, y dice que son auténticos y están en Sahih Bujari, entre ellos el hadiz de la lactancia del adulto, y el hadiz de un hombre que pasó la noche con Aisha y al amanecer se lavó su ropa, y otro hadiz que no recuerdo en el que se dice que ella se bañó frente a quienes no deberían verla. ¿Cuál es su respuesta a esto y cuál es la autenticidad de estos hadices?

Una mujer sunita casada con un chiíta fue divorciada por tercera vez y ahora él quiere reconciliarse con ella. Ella le dijo: no es permitido. Él le respondió: según la doctrina chiíta, el divorcio, al igual que el matrimonio, necesita testigos. Antes de divorciarse, él había pronunciado la blasfemia, es decir, había insultado a la divinidad. ¿Se considera que el divorcio ha ocurrido o debe seguir la doctrina chiíta que requiere testigos para ello?

Una mujer repite la pronunciación de la incredulidad hacia su esposo después de que le fue emitida una fatwa por la escuela hanafí sobre la anulación del contrato matrimonial. Después de eso, la fatwa fue emitida a través de la fatwa en el país donde ella y su esposo viven. La fatwa que fue emitida desde su país: que debe pedir perdón, lavarse, rezar y arrepentirse, pero el asunto se repite y él vuelve a hacerlo, y no hay nadie en la casa y la familia que esté convencido de anular el contrato. Todos dicen que es suficiente con pedir perdón, arrepentirse y rezar, porque Dios es perdonador y misericordioso. La esposa está en una gran angustia, ¿cuál es la solución?

¿Es correcto este dicho en nuestra escuela hanafí: (No se permite recitar el at-tashahhud después de la tercera rak'ah excepto en la oración del Magreb... Sentarse para el at-tashahhud en la tercera rak'ah fuera de la oración del Magreb anula la oración)?

¿Cuál es la regla sobre participar en concursos en redes sociales como Instagram? Es decir, ¿es permitido, por ejemplo, participar en un sorteo para ganar un premio en efectivo a cambio de seguir a ciertas personas, y el sorteo es aleatorio? ¿Es lícito participar en este tipo de concursos?

Una persona compró una blusa con una cruz y una iglesia, pero no se dio cuenta de ello hasta después de comprarla... ¿Es permisible usarla?

¿Significa la cercanía de Allah el Altísimo a la gente en el día de Arafah una cercanía de misericordia y no una cercanía de distancia?

Soy seguidor de la escuela de los señores hanafíes, que Dios esté complacido con ellos. Vivo en Jordania y soy imán de una mezquita. Es bien sabido que la lectura del imán es suficiente para la lectura del seguidor en nuestra práctica, pero cuando intenté aplicar esto, algunos de los fieles me dijeron: 'No nos dejas espacio para leer detrás de ti en la oración audible', así que me detuve y seguí la escuela del imán Shafi'i, que Dios tenga misericordia de él. ¿Estoy cometiendo un pecado en esta situación, ya que temía la discordia? ¿Lo que hice es correcto? ¿Debo hacer la prostración de olvido debido a mi silencio después de la Fatiha, como se establece en nuestra práctica?