Ich sage und mit Gottes Hilfe: Es wird als gewaschen betrachtet; denn die Bedingung ist, dass das Wasser die Teile des Waschens erreicht, unabhängig davon, ob dies mit der Absicht der Reinheit oder aus anderen Gründen geschieht, und das ist geschehen. Die Absicht beim Waschen ist eine Sunnah und keine Bedingung für die Gültigkeit des Waschens; die Gültigkeit des Waschens hängt also nicht von der Absicht ab, denn die Natur des Wassers ist das Entfernen und Reinigen, und sein Gebrauch führt zur Reinheit, auch wenn die Absicht fehlt. Siehe: Erklärung der Vorbeugung S. 82-83, und Öffnung des Kapitels der Fürsorge 1: 55, und Gott weiß es besser.