Ich sage und mit Allahs Hilfe: Die Absicht ist eine Bedingung für die Gültigkeit der Tayammum. Ihre Art ist, dass man eine beabsichtigte Nähe beabsichtigt, die nur mit Reinheit gültig ist: wie die Dankesprostration und die Prostration des Vortrags, oder man beabsichtigt, das Gebet zu erlauben, oder man beabsichtigt, sich von der Unreinheit oder der großen Unreinheit zu reinigen. Denn die Anbetungen sind in zwei Arten unterteilt: Erstens: eine beabsichtigte Anbetung: das ist die, die von Anfang an rechtmäßig ist, um Allah nahe zu kommen, ohne dass sie von einer anderen abhängt. Mit anderen Worten: Es ist das, was nicht im Rahmen einer anderen Sache durch Abhängigkeit verpflichtend ist, wie die fünf täglichen Gebete, das Totengebet, die Prostration des Vortrags, die Dankesprostration, der Übertritt zum Islam und andere. Die beabsichtigte davon ist das, was ohne Reinheit nicht gültig ist: wie die Gebete und die Prostration des Vortrags, und das, was ohne sie gültig ist: wie der Islam. Zweitens: eine nicht beabsichtigte Anbetung: das ist das, was im Widerspruch zur beabsichtigten steht, es ist von einer anderen abhängig, wie das Betreten der Moschee, das Berühren des Korans, das Zurückgeben des Friedens, das Lesen von Dhikrs und Ähnlichem. Siehe: Scharh al-Wiqaya S. 107-108, al-Hadiyya al-Alaiyya S. 33, und Umda al-Ri'aya 1: 99, und Allah weiß es am besten.