Molio sam i nakon završetka molitve sam se uvjerio da postoji nečistoća na odjeći, šta da radim?

Šta znači ova fraza u knjizi 'Izbor' na kraju poglavlja o prostraciji zaborava, autor kaže: 'Tada, ako se odluči, treba da sjedi na svakom mjestu koje može biti posljednji dio molitve, kao zaštitu od propuštanja obaveze sjedenja'?

Kakva je presuda onome ko se za vrijeme podne namaza nije sjetio i nije ga obavio, pa je mujezin pozvao na ikindiju, a on je došao u džamiju misleći da klanja podne, i imao je namjeru da obavi podne namaz, a kada je sunce zašlo, shvatio je grešku koju je napravio, pa je klanjao akšam, a zatim je ustao da nadoknadi podne namaz iako je već klanjao za imamom prilikom ikindije. Šta treba da uradi? Da li se namaz koji je klanjao za imamom prilikom ikindije smatra kao podne? Da li treba ponovo klanjati podne, ikindiju ili oboje?

Da li je dozvoljeno klanjati džanazu na groblju kod hanefija?

Klanjao sam sabah namaz i nakon tešehuda sam zaboravio i ustao da klanjam treći rek'at, kakva je presuda?

Da li je dozvoljeno klanjati iza imama koji sabira i skraćuje podne i ikindiju na udaljenosti manjoj od 81 km, s obzirom da nisam sabirao niti skraćivao s njim?

Kakva je presuda onome ko se sagne zbog odsutnosti uma u namazu?

Ako imam klanja sjedeći na stolici, da li se muezini mogu pridružiti i klanjati sjedeći također?

Ako sumnjam u broj obaveznih rekata podne namaza, da li sam klanjao tri, i želim da dodam još jednu, da li da je klanjam nakon što se okrenem desno na selam, pa da ustanem i klanjam tu rekatu?