أعمل بالعيد في مزرعة في الذبح، وسيكون عدد كبير من الأضاحي، وعملي متواصل، وسوف يتعرض جسمي وملابسي للدم بكثرة، فهل علي أن أغير ملابسي عند الصلاة، مع العلم أنه يوجد مشقة علي؟ وهل إذا كان علي تغيير ملابسي وكنت على وضوء هل علي أن أعيد الوضوء أم يكفي أن أزيل الدم عني، وأبدل ملابسي، وهل تسقط عني صلاة العيد من أجل التحضيرات للذبح؟

هل هناك فرق بين الصبي والشاب في الحكم؟

ذكرتم أن أكثر النفاس أربعون يوماً، الآن هي طهرت بعد خمسة عشر يوماً، ثم مكثت خمسة عشر يوماً طاهرة، ثم رأت دم لعشرة أيام، يعني خمسة عشر يوم دم وخمسة عشر يوم طهر وعشرة دم ،كله ضمن الأربعين، السؤال ما بعد الخمسة عشر يوماً طهر، هل نحسبه نفاس أو حيض جديد؟

طالبة تقول: أنها لا تغش لكن في أحد اختباراتها الوقت لم يسعفها، واختبارها كان باللغة الإنجليزية، فكانت تقوم بنسخ السؤال وترى ترجمته حتى تعلم ماذا يريد، ثم تقوم بالحلّ، فهل ترجمتها للسؤال تعتبر غشاً، وماذا يترتب عليها؟

أنشأت الحكومة الصينية منحة خاصة للموظفين في المؤسسات الحكومية واسمه مترجما بالعربية «صندوق العام»، وهي عبارة عن جمعية بين العمال والشركات حيث تودع الشركة جزءًا معينًا من المال بقيمة تتراوح بين 5%إلى 20% من قيمة راتب الموظف كل شهر وكذلك تحبس نفس النسبة من راتب الموظف لتودع كلاً منهما في حساب الموظف الشخصي ليأخذها عند التقاعد أو تحت ظرف طارئ مثل الحوادث الصحية وغيرها، فهذه الأموال في النهاية تذهب وتعود إلى ملك الموظفين فقط، وأنشأت كذلك قرضًا خاصّا يُسمّى «قرض صندوق العام العقاري» خصيصًا لهذه الفئة التي تشارك في هذا الصندوق بغرض شراء الشقق: أي إذا أراد الموظف شراء عقارٍ ما ومنحة الصندوق لم يحل موعد إخراجها؛ لأنه لم يتقاعد بعد فيسمح له بأخذ قرض من نفس الصندوق، وهي عملية إقراض مثل إقراض فيه فوائد، لكنه يتميز عن باقي القروض العقارية بما يلي: 1. انخفاض نسبة الفوائد فنسبتها تتراوح بين 2.75%إلى3.75% فقط بينما تبدأ بقية القروض من 5% كحد الأدنى. 2.محدودية الأجل فهو قرض لا يتجاوز أمده 30سنة كمدة قصوى بينما تمتد بقية القروض إلى أبد الآبدين وتنتقل إلى الأجيال القادمة. 3.لا تتم مراجعة القروض إلا بعد نقل الملكية إلى المشتري بينما تتم بقية القروض قبل ذلك. 4.مصدر الأموال لهذا القرض هو نفس أموال الصندوق التي أودع فيها المشتري أمواله بينما يكون مصدر بقية القروض من البنوك الربوية، وهذه الميزة هي الأهم في نظر العبد الفقير حيث الربا في هذه الحالة لا تنتشر إلى المجتمع والنفع في نهاية المطاف يعود إليهم، فما حكم هذا القرض في نظركم؟

هل لبس العدسات الملونة أمام الناس يُعَدُّ من التغيير في خلق الله تعالى؟

هل يجوز التضحية ببقرة حامل، وأشهر الحمل كاملة، والشخص الذي اشتراها لا يعلم أنها حامل، هل يجوز الأكل منها وتوزيعها على الناس؟

عندي طفل رضيع «ذكر» وعلقت على ملابسه آية الكرسي من ذهب، فهل يجوز من ناحية شرعية؟ لأن الذكور لا يجوز لبس الذهب، فالهدف والنية من آية الكرسي لأجل الحفظ له؟

اشتريت ثلاث أضاحي واحدة للواجب علي والثاني للنبي صلى الله عليه وسلم والثالث لوالدي المرحوم ثم ماتت إحداها قبل الذبح وبقيت اثنتان فماذا علي أن أفعل؟