أَجَابَ: الْعَمُ هُوَ الَّذِي يَلِي الْإِنْكَاحَ، وَأَمَّا الْحَضَانَةُ فَحَيْثُ لَمْ يُوجَدُ مَنْ يَتَقَدَّمُ على الْعَمَّ مِثْلُ الْجَدَّةِ وَالْأُخْتِ وَالْخَالَةِ وَالْعَمَّةِ وَنَحْوِهَا، فَلِلْعَمْ أَخْذُهَا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.