أجاب: لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ، إِذِ الْعِدَادُ الْمَعْرُوفُ بِهَذِهِ الْبِلَادِ فِي غِرَاسِ الزَّيْتُونِ وَنَحْوِهِ: إِنَّمَا يَدْفَعُهُ الْغَارِسُونَ فِي مُقَابَلَةِ الْانْتِفَاعِ بِالْأَرْضِ الْمَوْقُوفَةِ أَوِ السُّلْطَانِيَّةِ أَوِ الْمَمْلُوكَةِ، فَيَجْرِي عَلَى حَسَبٍ ذَلِكَ، وَيُدْفَعْ لِكُلِّ جِهَةِ اسْتِحْقَاقْهَا الَّذِي يَخُضُهَا كَمَا يَجْرِي فِي الزَّرْعِ الشَّتَوِي وَالصَّيْفِيَّ، وَجَمِيعِ مَا يُزْرَعُ بِهَا مِنَ الْمُقَاتِ وَسَائِرِ الْخَضْرَوَاتِ، وَاخْتِصَاصُ جِهَةِ بِذَلِكَ مِنْ هَذِهِ الْجِهَاتِ لَا يَقْبَلُهُ شَرْعٌ وَلَا عَقْلُ، وَلَمْ يَأْتِ بِهِ نَضٌ وَلَا نَقُلُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.